徳島県内一の高峰・剣山の中腹にキレンゲショウマという鮮やかなレモンイエローの色をしたラッパ状の花が自生しています。
「薄暗い林になぜ，こんな可憐な花が咲いているの」と，不思議に感じさせる風情があります。ミルク色の霧の中で出会ったなら，まるで無数の星が地上に舞い降りているかのような錯覚を覚える風景です。そんな咲き方です。
　キレンゲショウマは氷河期を生き残った希少な花の一つで，環境省のレッドデータブックで「絶滅危惧２類」，徳島県の同ブックではもっと絶滅の可能性が高い「絶滅危惧１類」に指定されています。また地元美馬市（旧木屋平村）は天然記念物に指定して保護の対象にしています。ところが，この花の芽などが数年前から一帯に生息するニホンジカ，ニホンカモシカに食べられていて，開花シーズンに咲く花の数を激減させているといわれます。他にも多くの希少な花が犠牲になっているようで，剣山の関係者は頭を抱えています。
　これについて興味深い話があります。実は剣山頂上ヒュッテでハスキー犬の「太郎」を飼っていた６・７年前までは，シカの食害がほとんど見られなかったのです。偶然かもしれませんが。しかし考えられることは，オオカミの血が混じるハスキー犬をシカが天敵と恐れて，花畑を形成した剣山の中腹から頂上にかけて近づかなかったのではないかという推測です。太郎は人に危害を加えなかったため時々，鎖を解かれ，剣山の頂上周辺にとどまらず，一ノ森，見ノ越，三嶺までも歩き回っていたといいます。
　太郎の気ままな散歩が，剣山の星々の厳重なパトロールにつながっていたのかもしれません。いつの間にか姿を消してしまった太郎のいない現在，対策が急がれます。
　もう一つ，明るい話があります。木屋平小学校の児童がキレンゲショウマをはじめ，県内で木屋平の山々にしか咲いていないワタナベソウ，剣山で発見されたギンロバイなど地元に咲く希少な草花を熱心に栽培しているのです。
　悩みはありますが，いろいろな人たちが力を合わせて剣山の星々がいつまでも輝き続けるよう願わずにいられません。

　親，子，孫が共に暮らす，一家団らんの家庭は日本民族の伝統であり，家庭円満の象徴であり，心あたたまる思いがする。
　最近では外来思想の影響をうけて個人主義的思想がはびこり，いつしか家の「尊重」という我国古来の美風がうすらいで，年少犯罪者がふえている現在社会の汚点である。
　時代がどのように変わっても民族の伝統を尊ぶことが大切であります。
　山紫水明の国土に培われた日本国民性に立脚した古来の姿に立ち返らなければならない。その根底をなすものは即ち「日本精神」であり，敬神，崇祖が一致することは家を尊重する精神で日本国民性であり，家の祖先崇拝をはじめとして，家名を落とさず親名を失わずとして，家名を尊重する精神を起こしているのであり，この家を中心として親，子の愛情が見られるのみならず，夫婦愛，兄弟愛も家のつながりに成り立っているものであり，日本の国民性の大きな長所であり，特質でもあるのです。
　即ち家の尊重等を根底としているのであって，没我，無私の精神，包容，同化の精神もこの上に立って顕現するものである。
　没我，無私の精神は利己的な立場や，個人主義の立場を捨て，大きな国家の中に没入し，国家的存在の一分子であると共に郷土の住人となり家の一員として生きる態度となるので，かくの如く家の中に自らを見出すという傾向が日本人の国民性となって居るものです。
　家族制度の美しい点は，この没我無私の心である。祖先絶対崇拝は即ち敬神崇祖であり，我れは子孫であり，子孫即ち我れであり，また祖先は我れであり，我れまた先祖である。
　これが敬神崇祖，無私，無終，祖先並びに有縁，無縁に対する朝のお礼に夕べの感謝と日々の供養は真行（マコトニオコナウ）すれば一族一家の家庭円満で繁栄はまちがいなし。家名の尊重を重点とする所以である。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌
　　　　　　　　　　　　 結　果　子　勝 豊